新華網(wǎng)濟(jì)南3月31日新媒體專(zhuān)電(記者周科 王陽(yáng) 胡林果)清明節(jié)前夕,網(wǎng)曝“山東一村莊自建喪事大廳,村民喪葬費(fèi)從數(shù)萬(wàn)變兩千”的消息格外引人關(guān)注。這個(gè)村莊倡導(dǎo)的喪事從簡(jiǎn)、“厚養(yǎng)薄葬”之風(fēng)有什么啟示?
3年前定下規(guī)定:?jiǎn)适氯熳円惶?/strong>
近日,記者來(lái)到山東萊蕪市下水河村采訪了解到,以前村民辦喪事“披麻戴孝燒紙錢(qián),花圈紙?jiān)懦尚小,還要大擺酒席宴請(qǐng),有村民一場(chǎng)喪事辦下來(lái)花費(fèi)近10萬(wàn)元。如今,喪事一律從簡(jiǎn),攀比之風(fēng)不再,善待老人、孝敬父母也蔚然成風(fēng),甚至有村民僅花1000元就可辦好喪事。
“我們村從2013年開(kāi)始推行喪事簡(jiǎn)辦多項(xiàng)規(guī)定,村里專(zhuān)門(mén)成立了治喪委員會(huì),還建起了一座告別大廳。”下水河村黨支部書(shū)記鄭傳堯說(shuō),該村有566戶、1675人,目前村民年人均收入達(dá)1.8萬(wàn)元。為了減少村民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),倡導(dǎo)文明新風(fēng),村里定下喪事簡(jiǎn)辦規(guī)定,并制定12條治喪章程。
于來(lái)峰是下水河村紅白理事會(huì)負(fù)責(zé)人之一。他告訴記者,定下這些規(guī)定后,紅白理事會(huì)將安排喪事協(xié)助人員,全程操辦報(bào)喪、打墳、內(nèi)柜、外柜、舉重、火化等事宜。此外,喪事實(shí)行三天改為一天;不破孝,一律戴白花;不開(kāi)賞錢(qián),花圈隨禮不送煙;吃大鍋菜,不成席;下午兩點(diǎn)開(kāi)追悼會(huì)。村里建設(shè)的告別大廳,設(shè)置餐廳、廚房、鍋碗瓢盆一應(yīng)俱全,喪事一律在告別大廳辦理。
“自實(shí)施喪事簡(jiǎn)辦以來(lái),全村共辦理了9樁喪事,每場(chǎng)喪事辦下來(lái)平均花費(fèi)在2000元左右,為村民節(jié)省費(fèi)用近10萬(wàn)元,村民普遍反映這樣做可以省心、省事、省錢(qián)!苯衲辏叮硽q的下水河村紅白理事會(huì)成員周長(zhǎng)訓(xùn)說(shuō),目前全村566戶都簽訂了喪事簡(jiǎn)辦協(xié)議書(shū),所有喪事都交由村紅白理事會(huì)辦理。現(xiàn)在大家都會(huì)按照這個(gè)規(guī)矩來(lái)辦喪事,村民節(jié)儉辦喪漸成風(fēng)尚。
村民:辦喪不再那么累 孝心重在贍養(yǎng)上
記者采訪發(fā)現(xiàn),下水河村之所以能在短短3年時(shí)間剎住喪事攀比的陋習(xí),除了治喪委員會(huì)定下的“村規(guī)民約”和紅白理事會(huì)的牽頭操辦外,村民都能感受到實(shí)實(shí)在在的好處,“厚養(yǎng)薄葬”的理念開(kāi)始內(nèi)化于心。
在下水河村告別大廳,于來(lái)峰告訴記者,“原來(lái)辦喪事送一個(gè)花圈得(還)一條煙,一盒煙7塊,光花圈這一項(xiàng)就接近小萬(wàn)元,F(xiàn)在花圈隨意,不管好的壞的,近的遠(yuǎn)的,一盒煙也不給了,這替群眾節(jié)省了不少錢(qián)!
“最主要的是,喪事從簡(jiǎn)減少的是鋪張浪費(fèi)行為,而主要禮儀程序仍然沒(méi)有丟,村民對(duì)逝者表達(dá)的一份緬懷還是保留了下來(lái)。這些都是大伙最愿意接受的現(xiàn)實(shí)!庇趤(lái)峰說(shuō),“破除了陳規(guī)陋習(xí),村里還倡導(dǎo)我們把孝體現(xiàn)在逝者生前,形成文明節(jié)儉、至孝至善的社會(huì)風(fēng)氣!彼表示,如今葬禮上掙面子的心態(tài)少了,越來(lái)越多的村民把孝心放在老人的贍養(yǎng)上。
專(zhuān)家:加強(qiáng)引導(dǎo) 破除喪事攀比陋習(xí)
在我國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗中,生死是一件大事,已流傳幾千年的喪葬習(xí)俗更是人們表達(dá)孝心的一種方式,也是親人和朋友之間寄托情思、增強(qiáng)聯(lián)絡(luò)的重要紐帶。但是,隨著人們生活水平不斷提高,一些地方大操大辦的喪葬攀比陋習(xí)越來(lái)越盛行,甚至有人為此費(fèi)心勞神、借錢(qián)辦喪,最終還會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的破裂。
“喪葬習(xí)俗是人們表達(dá)孝心的一個(gè)重要載體,也是生者對(duì)逝者表達(dá)尊敬的方式,具有一種教化功能!眹(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部副主任張孝德說(shuō),這種禮儀使親人之間的感情再次得到釋放,讓兄弟姐妹之間進(jìn)一步加深互助的感情。但是隨著喪事攀比之風(fēng)盛行,原本具有教化功能的喪葬禮儀本身被弱化了,這就需要外力做適當(dāng)干預(yù)。
張孝德表示,下水河村倡導(dǎo)的喪事從簡(jiǎn)之舉能取得村民的支持,是因?yàn)橛屑t白理事會(huì)這個(gè)第三方的引入,解決了大家不斷加碼的面子問(wèn)題。“要?jiǎng)x住喪事歪風(fēng),地方政府就要主動(dòng)作為,對(duì)農(nóng)村喪事消費(fèi)進(jìn)行正面引導(dǎo),尤其是推行制度化管理來(lái)規(guī)范大家的行為!