一道瀑布從橫紋疊石中傾瀉而下，墜入清澈的池水中，激起陣陣漣漪；池中盛開的荷花隨著波光，伴著曼妙的古箏聲悠閑地?fù)u曳著；一座古色古香的六角亭傍水而筑，亭中擺放一張古箏……記者昨天從即墨古城片區(qū)規(guī)劃建設(shè)指揮部獲悉，有著330多年歷史的即墨古城墨園三景“飛虹池、萃英邱、啟秀亭”建成，重現(xiàn)古代學(xué)子在墨園中吟詩作對(duì)的場景。據(jù)介紹，墨園三景位于即墨古城東北，“一池、一邱、一亭”連同偌大的學(xué)宮建筑群，讓古時(shí)的“學(xué)署園”重現(xiàn)人間。

　　距今335年歷史

　　“這三處景觀在歷史上確實(shí)存在過，距今至少有335年的歷史……”古城片區(qū)規(guī)劃建設(shè)指揮部文化團(tuán)隊(duì)工作人員介紹，萬歷版的《即墨志》和乾隆版的《即墨縣志》記載，在學(xué)署園一圖的最上方，飛虹池、萃英邱和啟秀亭赫然現(xiàn)于紙上，尤其乾隆版的《即墨縣志》記載最為清楚。在某種意義上，墨園主要是供學(xué)子放松身心，感受大自然魅力以激發(fā)其山水情懷的雅靜場所。

　　據(jù)介紹，墨園三景之所以取名叫飛虹池、萃英邱、啟秀亭，與學(xué)宮有很大關(guān)系。學(xué)宮作為教書育人的場所，其附近設(shè)計(jì)的景觀建筑也就有考取功名之寓意。從字面來理解，飛虹池應(yīng)是飛黃騰達(dá)、鯉魚跳龍門之意；萃英邱講的是群英薈萃；啟秀亭則啟迪學(xué)子，使之成為優(yōu)秀人才、國家棟梁。

　　南北風(fēng)格融為一體

　　“整個(gè)墨園的景觀既保留了北方園林莊重大氣的風(fēng)格，又兼具蘇州園林‘步移景異’的造景特點(diǎn)。”穿過學(xué)宮還未進(jìn)入墨園，就聽見不遠(yuǎn)處傳來“嘩啦嘩啦”的流水聲，那聲音好似層層疊浪涌向岸邊，又似陣陣微風(fēng)吹過竹林。

　　進(jìn)入墨園時(shí)，只見層層疊石在周邊高低錯(cuò)落地排列著，長方形磚塊鋪就的路面上有規(guī)則地點(diǎn)綴著雨花石組成的菱形圖案，路邊各種綠色植被競相生長，不遠(yuǎn)處墻角邊的兩株紫薇樹掩映其間。一側(cè)蜿蜒曲折的長廊之半包圍中，一汪池水，一座假山，一道瀑布，一處古亭成為墨園中最閃亮的景觀。漫步園中，景觀變化不斷，據(jù)工作人員介紹，其中之奧秘就在園之總體布局的不對(duì)稱和景物設(shè)計(jì)有自然天成之感。

　　用料工藝地道精湛

　　“飛虹池看似元寶形，中間鑲嵌的那座瀑布假山名叫萃英邱，一旁的古亭就是古書上說的啟秀亭�！惫ぷ魅藛T介紹說，圍繞飛虹池搭建的橫紋疊石產(chǎn)地來自北京房山，總用料1000多噸，每一塊疊石的搭建都沒有施工圖紙可循，全部由香山幫傳人現(xiàn)場手工設(shè)計(jì)打造，耗時(shí)半年之久。

　　啟秀亭在建造時(shí)也很講究，那個(gè)寶頂就經(jīng)過專門的設(shè)計(jì)和制作。據(jù)了解，香山幫作為國內(nèi)久負(fù)盛名的建筑流派，擅長精細(xì)復(fù)雜的建筑技藝，史書有“江南巧匠皆出香山”的記載，而現(xiàn)存的香山幫技藝傳人已不足十人。寶頂上所雕花紋從下往上依次是牡丹、太平花、蘭草、萬字曲水紋、蓮花，寓意“世德流芳”。腳下踩的雨花石又叫幸運(yùn)石，產(chǎn)自江蘇南京；入亭的臺(tái)階則是一塊彩云石砌成的，寓意‘平步青云’。坐在墨園一角，聽著那潺潺流水聲，聞著隨風(fēng)飄來的陣陣花香，看著池水中悠閑自得來回游動(dòng)的小魚，眼前仿佛浮現(xiàn)出300多年前學(xué)子們暢游墨園，吟詩作對(duì)的場景，呈現(xiàn)出一幅充滿古韻書香的畫卷。

　　馮驥才贊古城

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　　“依照歷史文脈，通過一種全新的古城重建形式，復(fù)原了一種原生態(tài)意識(shí)文化歷史，留下了當(dāng)?shù)厝说谋姸噜l(xiāng)愁，把歷史文化留給了后人，是非�？少澋摹！弊蛱煜挛�，當(dāng)代著名作家、現(xiàn)任中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才先生，來到即墨古城，為正在修復(fù)重建的即墨古城點(diǎn)贊，就如何保護(hù)古城和歷史文化等，提出了許多建設(shè)性意見。

　　馮驥才說，重建古城，就是為一座城市尋找一種精神，這種精神是在長期的歷史長河中慢慢積累起來的寶貴文化財(cái)富，即墨能依照大量史料記載，嚴(yán)格按照歷史原來的記錄，重建并恢復(fù)一座古城，是對(duì)歷史的一種敬畏和尊重，留住了現(xiàn)代人們的鄉(xiāng)愁，是一種很好的形式。當(dāng)記者提問如何將即墨的歷史文化與現(xiàn)代融合等問題時(shí)，馮驥才說，歷史與現(xiàn)代的融合呈現(xiàn)出多元化，不僅僅表現(xiàn)在旅游方面，還包括古城本身的文化厚重的體現(xiàn)和傳承上，除了即墨古城，即墨沿海還有雄崖古城，已經(jīng)被列入中國歷史文化名村，這說明即墨有著深厚的文化，而即墨古城的修復(fù)重建，正是當(dāng)?shù)卣�府�?duì)文化歷史文脈的繼承和延續(xù)，是留給后人的一筆寶貴的古城精神財(cái)富。 （記者 康曉歡 通訊員 孫靜秋 攝影報(bào)道）