初三。

　　我問(wèn)母親:“初三習(xí)俗上有什么講究嗎?”

　　母親說(shuō):“原來(lái)講究多,現(xiàn)在很多都不講了�！�

　　記者的老家在費(fèi)縣朱田鎮(zhèn)興隆村,是沂蒙山區(qū)的一個(gè)小村莊�；丶疫^(guò)年,一個(gè)問(wèn)題老是蹦出來(lái):消失的傳統(tǒng)習(xí)俗去哪兒了?

　　我得去找找。

　　大舅曾是村里的“土秀才”,一到過(guò)年就老愛(ài)念叨老傳統(tǒng)。趁著走親戚,我趕緊問(wèn)問(wèn)他。

　　“老人曾說(shuō),初三是老鼠嫁女的日子,人要早點(diǎn)睡覺(jué)�！贝缶苏f(shuō),這天入夜后,得早早熄燈上床,讓老鼠舉行嫁女儀式,還要在家中撒些谷物,讓老鼠有吃的,這樣老鼠才會(huì)知恩圖報(bào),不至于在這一年里把家里鬧騰得太厲害。

　　另一個(gè)老者見(jiàn)我好奇,又補(bǔ)充了一個(gè):“初一早,初二早,初三睡到飽�！彼�說(shuō),自大年三十除夕夜到初二這三天里,人們除夕守歲,初一拜年,初二回娘家,連日忙年勞累,需要在家靜養(yǎng)一下。

　　記者發(fā)現(xiàn),這兩條習(xí)俗,都是講人與自然的關(guān)系,都尊重自然規(guī)律和人的生理規(guī)律。而這一切,也都與農(nóng)耕文明息息相關(guān)。工業(yè)文明發(fā)達(dá)的今天,這些習(xí)俗也似乎正在失去魅力。

　　我問(wèn)大舅:“很多習(xí)俗消失了,可不可惜?”

　　大舅說(shuō):“有些可惜,有些不可惜�！�

　　大舅說(shuō)起吃飯的習(xí)俗:原來(lái)老家過(guò)年的飯桌上,晚輩要等長(zhǎng)輩先動(dòng)筷,酒過(guò)三巡后還要恭恭敬敬端上幾杯酒,說(shuō)幾句吉祥話,體現(xiàn)一種孝道。如今,年輕人一屁股坐下就吃,吃完就玩去了,誰(shuí)還懂這些道理。

　　我邊聽(tīng)邊記,激起了大舅的興趣�！霸瓉�(lái),初三這天是不拜年的。老一輩說(shuō),初三拜年,麻煩一年�！贝缶苏f(shuō),在以前誰(shuí)要是在這一天外出拜年,就是對(duì)別人的不禮貌,但是現(xiàn)在移風(fēng)易俗,許多迷信的“窮講究”也失去了市場(chǎng),也算一種進(jìn)步。

　　母親也插話說(shuō),“原來(lái)是三六九,向外走�，F(xiàn)在年輕人上班的上班,做生意的做生意,都忙得很,該簡(jiǎn)化就得簡(jiǎn)化,哪還講究這個(gè)�！庇浾呗�(tīng)出了母親話里的理解和不舍。不過(guò),技術(shù)在進(jìn)步,節(jié)奏在加快,生活方式也在變化,以往一些習(xí)俗的弱化與消失,恐怕也是在所難免了。

　　下午,記者和妻子孩子踏上去岳父母家的路。一路走來(lái),隨處可見(jiàn)這樣的景象:車(chē)前擺上雞魚(yú)菜等貢品,燃起香燭紙錢(qián),噼啪鞭炮聲中,祈求路神保佑平安。這是沂蒙山區(qū)的祭拜路神儀式。

　　正月初三敬路神,起源于何時(shí)何地已不可考。二表哥23歲時(shí)買(mǎi)了一輛二手大貨車(chē)自己跑長(zhǎng)途,每年初三他都鄭重其事地敬路神,“說(shuō)是寄托也好,說(shuō)是儀式也罷,無(wú)非就是提醒自己新一年里不要超重、超速,不要疲勞駕駛,求個(gè)平安。”

　　回程路上,我在采訪本上寫(xiě)下這么幾句:習(xí)俗,自有其生命力,也有其存在與發(fā)展的邏輯。習(xí)俗去那兒了?它應(yīng)該就在不斷發(fā)展的進(jìn)程中。